CUENTOS ÍNFIMOS.67

Entre edificios de fachadas leprosas y portales pestilentes, se arrastra por las calles enfangadas de nieve como un pordiosero encorvado y famélico. Nadie quiere darle trabajo. No hay ni una pizca de piedad para un hombre honrado a quien le cayó encima un infierno de falsas acusaciones y suerte esquiva. Se convulsiona con desesperación por vivir en un mundo que se ha olvidado de él pero no de las insidias.

DUCENTÉSIMA DÉCIMA NOVENA TARDE

16:37

Creemos que a nadie le importa nada hasta que llegamos al bar, donde la verdad existe, se hace justicia y se describe lo imposible exento de prejuicios previos. 

16:39

Dominó, mus, charla, aceitunas, almendras, taquitos de queso, calamares a la romana, pincho de tortilla o patatas bravas con cerveza. Alrededor de las mesas o de la barra se reúne una sociedad compleja, poliédrica, problemática, difícil que no admite el voluntarismo simple, obligada a encontrar soluciones inteligentes, creativas, generosas, solidarias que ayuden a la mejora del ser humano. 

16:44

En el bar la primera ley universal es un vermut con una tapita de anchoas.

APOTEGMA (298)

Distinguir lo bueno de lo malo es obra de la razón. Determinar qué es bueno y qué es malo es misión de la moral. 

DUCENTÉSIMA DÉCIMA OCTAVA NOCHE

23:23

Se consideraba a sí mismo una fantasía social. Participaba en diversas actividades rituales de profundo sentido comunitario. Momentos especiales. 

23:25

La fiesta vale lo que valen las  relaciones que establecen los individuos que la viven. Lo leí no recuerdo dónde y no recuerdo de quién - dijo

23:26

Creía en el impulso del ser humano, en el arte para expresar su esencia. 

23:27

Sin la deformación del arte, sin el fingimiento del arte, sin la falsedad del arte; la verdad se desvanece - dijo.

APOTEGMA (297)

Los vicios construyen los muros del pecado y las virtudes fabrican los barrenos de la redención.

TRIBULACIONES (XLIV)

La corrupia:

Se argumenta que existen razones para que la corrupia no se descomponga, y causas fundadas detrás de las pesadillas que provoca como la credulidad ignorante y la patogénesis ideológica. El relato de la corrupia se divulga entre todos los estratos de la pirámide social (en general, comenzando por la cúspide y terminando en la base), fomentado por la difusión que le ofrecen panfletos orales, impresos, grabados visuales o gráficos denominados libres o sucedáneos, donde prevalecen opiniones e historias que sirven de vehículo para criticar a quien tienen que criticar y alabar a quien tienen que alabar con un único fin, tan innoble como legítimo, de promover a la corrupia que protege sus intereses personales y grupales. 

Más que una posibilidad es una certeza, la corrupia se inmiscuye en los procesos sociales esforzándose por acomodarlos a su visión del mundo y haciéndolos congruentes con sus creencias e intereses. Se contagia como una enfermedad, pasa de ser el resultado de un fenómeno enajenado sintomático a infectar a sus víctimas transfigurándolas en parte de su prole. 

La corrupia ocupa espacios del pensamiento contemporáneo, es de origen humano, usa la razón y se impulsa por instintos repugnantes.

DUCENTÉSIMA DÉCIMA SÉPTIMA NOCHE

21:12

Uno es lo que es a pesar de no conocer lo que es o negar ser lo que es. Uno es, aunque no sepa que lo es o niegue serlo, se es sin conocer su verdadera situación o estado. 

21:14

No somos lo que nosotros queremos ser o negamos ser o desconocemos ser, sino lo que somos: la verdad de lo que somos y la verdad de lo que no somos o no queremos ser o no sabemos que somos. 

21:16

¿Pueden coexistir sin conflicto la mentira del yo soy con la verdad de lo que soy?

APOTEGMA (296)

El fósil persiste en el empeño de hacerse inmortal.

DUCENTÉSIMA DÉCIMA SEXTA NOCHE

22:04

Te preocupas de poner rasgos humanos al cosmos, incluso a todo aquello que trasciende la propia humanidad. Es un absurdo.

22:06

Sabes que no eres libre, pero puedes pensar que lo eres. La esencia de la libertad no está en el hacer, está en el pensar. Tu pensamiento te hace libre. 

22:08

Aunque encomiendas tu vida a un acopio de energía, a un medio ritual de curación; ni te liberas, ni te curas. 

22:10

Te planteas que todo es plantearse: me he planteado, te has planteado, se ha plantado, nos hemos planteado, os habéis planteado, se han planteado cambiar de actitud y hacer reír al cielo.