22:31
Leo poesía como leo oraciones que expresan interrogantes de la memoria de Dios. Leo poesía arrojándome sin remedio al refugio perpetuo del alma.
22:32
¿Hemos sido creados para ser poetas?
Se mantiene en pie quien no pierde la esperanza de poder resucitar en un poema.
22:33
Vivo mi vida y la vida que leo en los poemas.
En la poesía vives como quieres sin dañar ni molestar a nadie.
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El renegado con el mismo entusiasmo abraza una religión o una ideología que su contraria.
23:10
¿Cuál es la palabra clave que conoce todo el mundo? ¿Cuál es la palabra que me define?: ¿enfermedad, dolor, fracaso, soledad, misantropía, rebeldía, inconformismo, independencia…? ¿cuál?
¿Cuál es mi palabra simbólica, mi palabra talismánica, mi palabra icónica, mi palabra significativa?
23:15
En el horóscopo celta mi signo es la higuera; árbol medicinal, cuyo rasgo característico es la autocrítica.
23:17
El placer que siente un náufrago cuando encuentra un objeto valioso para su subsistencia, es el placer que siento cuando encuentro la palabra justa.
23:19
¿Qué clase de palabra me gustaría haber sido si hubiese sido palabra?
Un adjetivo. El adjetivo es independiente, adaptable al género y al número, señala cualidades, precisa ideas y enriquece el texto.
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Detenida queda la lágrima
como una gota de cera
en la mejilla del payaso.
Se deshace el maquillaje de la cara,
cae por el cuello y los hombros
como un manto sagrado
blanco hasta los pies.
Si miras por entre las columnas,
ves al payaso
con sus zapatones negros y brillantes
subido en el altar mayor,
haciendo reír a los niños del coro,
alargando la luz de la tarde.
22:25
Se confunden, la sombra de las palmeras, las huellas en la playa y el mar en todas partes. El único mar de la verdad y la belleza, dorado por el sol, hondo como el mismo cielo, mecido (sí, mecido, qué mejor descripción) por la música de innumerables olas.
22:28
Aventurarse en el pasado es navegar por un antiguo mar de bonanzas y tempestades, de poseidones vociferantes y sirenas afónicas, de puertos cerrados y ensenadas abiertas. Despertar la memoria, recordar el ayer, detenerse a mirar la estela del destino donde se encuentran el ocaso y el alba.
22:30
El mar es un fluir soñado ¡Amar el mar como se ama la vida!
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22:00
La esperanza obra por mantener la leyenda de los sueños para que no se pierdan en el desamor, la derrota o la lejanía. Rescata del olvido el castillo de rosas que desea germinar después de la batalla. La esperanza es un cuento que nos contamos.
22:03
Contamos los pasos marcados en el polvo bajo la luna, puro encantamiento de un tiempo donde aún no reinaban los abismos. Nos persigue una sombra violácea (como un cardenal brotado en la piel) que nos confunde o nos transforma.
22:06
A merced de un sortilegio vendrán las almas blancas con su música nocturna, las horas tendrán color, la soledad florecerá en las fábulas, y los milagros creerán en los milagros.
22:08
¿Cómo no respetar la esperanza de quien todo lo ha perdido? Si el sufrimiento no redime lo hace la esperanza.
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21:45
Atravesando el claro del bosque el miedo empuja a no mirar atrás. Se trata de eso, de vencer el miedo. Que no nos alcance el miedo que siempre nos está persiguiendo. Que no nos encuentre el miedo que nos anda buscando.
21:48
El miedo se oculta en cualquier escondite, se viste con cualquier disfraz (o es el disfraz quien se viste de miedo), usa diferentes nombres, marca el ritmo de cada minuto de silencio; a veces se burla de nosotros, nos hace creer que no existe el monstruo que nos anida, que todo es producto de un mal sueño que se desvanece al despertar; falsa creencia. El miedo siempre está ahí asfixiándonos, ahogándonos; habitamos en él hasta el juicio final.
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La inteligencia artificial será verdaderamente inteligente cuando desarrolle un pensamiento y una actitud crítica fiscal de su propia inteligencia.
10:10
Sonreír siempre aunque se esté roto por dentro. Ser feliz con lo que nos rodea: la familia, las amistades… Perdonarse a uno mismo. Levantarse después de cada caída. Reinventarse fusionados con la lluvia. Recuperar el rumbo después de la tormenta. Aprender a disimular la cadencia de la decepción. Protegernos de los noes inesperados, de las posibilidades perdidas, de la erosión de los desengaños cotidianos. Cuidar las ausencias del silencio que la nada acecha.
10:16
Todo llega, nunca es tarde ni ha pasado demasiado tiempo para arrastrar los pies y tropezar con la buena suerte.
10:18
Ver amanecer el día más bello, dejar todo por el rumor de una fuente, recordar lo amado, no condenar por perder la primavera, cantar al arte de vivir junto a los dioses y encontrar el sol de Alejandría.
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20:50
Al mendigo sólo le interesa el sueño de vivir en el paraíso.
Frente al espejo de la miseria del alma todo traje se ve apolillado.
La música del ciprés nos rodea con aire doliente.
El vencido apacigua en un grito su derrota.
La melancolía confunde el vivir con el no-vivir.
Los deseos vagan rotos por las frías ausencias.
La felicidad guarda la leyenda del esplendor de la primavera y de las ruinas del invierno.
Cazamos quimeras lo que dura la noche en el jardín.
La muerte dispara sus flechas y siempre dan en el blanco de la vida.
Cantan las muchachas vestidas de azul para que no olvidemos las nubes que pasan en silencio y no retornan.
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17:00
El patio, paredes blancas, banco rinconera adosado al muro y zócalos revestidos de azulejos con friso y arabescos azules, suelo de baldosas cocidas, maceteros y balaustrada de piedra, fuente seca y columpio; traen recuerdos de un tiempo que se fue, de un tiempo que se apaga.
17:05
Patio hecho para sentarse y vivir despacio, contemplar la belleza de las flores que se marchitan en otoño y vuelven a nacer en primavera. Patio donde vivir no es un espejismo.
17:03
Vivo en el patio de mi infancia prolongando el tiempo, negándome a que la vida pase inútilmente.
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23:30
Colonia solitaria para quienes deseen desarrollar sus potencias espirituales y practicar ritos de un culto elevado. El amor fuente de salvación del alma y camino de entrada a la vida eterna.
23:32
Una vez dentro, vemos lo que ven los demás (tampoco somos tan diferentes) reflejos de miradas, pasos, palabras; claroscuros de lo que se muestra y de lo que se esconde; dudas, sí, dudas de piel y huesos.
23:34
Para qué marcharnos, para qué querer irnos si quizás hemos encontrado, de todos, el lugar más habitable. Para qué seguir mirando al cielo si tenemos las estrellas más cerca de lo que los sueños nos dicen.
23:36
Hemos elegido esta tierra, nos hemos integrado en sus límites sin dejar huella en el camino, ¿qué importa?, si sentimos, si palpitamos, si somos conscientes de nuestra existencia, si el corazón no se ahoga.
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¿De verdad es tan importante aprender sobre nosotros mismos, autoanalizar nuestros valores, emociones y debilidades? - se pregunta Judas mientras coloca las copas en la mesa de la última cena.
23:15
El único entretenimiento es un cuaderno donde escribir las experiencias de la vida. Mimetizarse, ser parte de ese cuaderno como el aire puro es parte de la naturaleza. Escribe, escribe, vía de escape hacia la liberación del esclavo, hacia la objeción de conciencia que cree en la libertad individual. Revolucionario sin ser revolucionario, libertario sin ser libertario, inconformista siendo inconformista, rechazo al poder y al progreso agresivo, rechazo aquello que esquilma el verdadero sentido de la vida. Soñador radical sin ser radical que quiere cambiar el mundo con el sueño de una vida sencilla. Alma tierna que persigue versos fugaces y frágiles.
23:24
Caminar bajo el sonido de las hojas de los árboles para aprender a escuchar, para aprender a escribir, para aprender a cambiar el mundo, para aprender una vida centrada en el cultivo de uno mismo y para respetar los principios éticos universales.
23:27
¿Cuánto hay de verdad y cuánto de pose en todo esto?
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22:09
Creo en el azar, creo que Dios sí juega a los dados con nuestros destinos. Sin el azar, ¿qué sería de la vida? Soy un adalid del azar, tengo que serlo por la fuerza de la fe y por agradecimiento a las muchas derrotas personales que salvaron mi vida de ahogarse en la monotonía y el aburrimiento, de apagarse en la soledad y la rutina.
22:14
Vivo un presente construido sobre un pasado rico en matices, y sueño con un futuro rico en posibilidades; si lo permite el azar. El puñetero azar que se reparte desigual, su injusticia carece de remordimientos.
22:17
El azar alimenta la necesidad que todos tenemos de contar mentiras. La mentira sostiene la fábula, el cuento, la novela y el relato autobiográfico.
22:19
¡Amo el azar! El azar a veces se me rebela y no corresponde, se convierte en un huidizo espejismo. ¡Tanto espejismo duele! Anoto en este breviario: hoy el azar no ha venido, se demora en mis deseos siempre amenazados por su propio destino. El azar no compra deseos, los regala.
22:23
No podríamos vivir sin la esperanza del azar, amparo de la existencia humana.
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Los sucedáneos de la verdad también forman parte de los momentos agradables de la vida.
00:00
Instantes, momentos, detalles, ensimismamiento en el paisaje, en el pensamiento, en la acción y en la palabra. Contenerse a la tentación de la aventura, ser un hombre de acción desde el recogimiento y la discreción.
00:03
La única recompensa personal, social e incluso artística permitida es recordar con gusto los instantes dorados de la vida.
00:04
Escuchar la voz de los que conservan la luz del poeta, el cuidado del artesano, la delicadeza del orfebre, la autoridad moral del sabio, la espiritualidad del eremita.
00:06
Hablar del presente, del porqué, del cómo y del dónde de lo que somos y de lo que fuimos.
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01:07
La enfermedad vuelve inútil el valor, neutraliza la voluntad, te pone a merced de un enemigo intangible e invisible.
01:08
Lo peor que puede hacernos la enfermedad es arrebatarnos las ilusiones. He vivido momentos difíciles, desesperanzados, en los que pensé despojarme de los sueños, de los deseos, de las ilusiones y que la enfermedad arrasara con todo.
01:10
Ahora en este instante deseo que pase volando esta hora de dolor. Ahora en este instante deseo que pase volando este día de dolor. Y ahora en este instante deseo que vuelva la alegría de vivir.
01:12
El dolor no es vencido nunca, tiene muchérrimos aliados dispuestos a ayudarle.
01:13
¡No quiero la enfermedad, ni su maldita penitencia!
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11:20
La extraordinaria fantasía de estimular, cultivar, experimentar la soledad de la vida en la naturaleza.
11:21
Ya no se puede beber en el río, ni pescar en el río, ni buscar la infinidad en el río, ni tomar el sol tumbado a la orilla del río bronceándonos con el leitmotiv del eterno retorno.
11:23
El culto sacro y poético a la madre naturaleza es la herencia que debemos compartir todos los seres humanos.
11:24
Perfumes de tila, incienso, melisa, manzanilla, clavo. Los balcones llenos de flores liberan el pensamiento.
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Habla a los ausentes suave y claro
mantén el tono de sostenido luto,
los muertos tienen el oído muy fino.
18:00
Empecé a escribir una novela cuando en realidad quería escribir poesía, al fracasar en el intento comencé a escribir relatos. Continué escribiendo relatos cuando en realidad quería escribir poesía, al fracasar en el intento comencé a escribir poesía. Por fin escribí poesía cuando en realidad lo que quería era escribir poesía, al fracasar en el intento continué escribiendo textos breves.
18:04
Literatura liliputiense: greguería, eslogan, refrán, aforismo, haikú, proverbio, epigrama, chiste, poemínimo, acertijo, microrrelato, apotegma, seísmo, hiperbreve, microdiario, epitafio, máxima, titular, fábula, moraleja, oráculo, novela ultracorta, etc. llegué para quedarme prendado.
18:07
Abracadabra, leído y no leído, micromagia de las palabras, y una máxima: escribas lo que escribas sobre lo que escribas con la calidad que escribas y en el género que escribas, sé ameno.
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19:40
Había traído un regalo especial: una cajita de inocentes perfumes que provocaban serenidad en los sentidos propios y ajenos.
19:41
Hablaba como nunca había hablado, con equilibrio y justicia. Agradezco a mis padres que no me envenenaran con ideas de odio. No quiero vivir odiando. No podemos ceder a los miserables el poder moral de la sociedad. Nadie puede sentirse espiritual y moralmente feliz en un mundo que produce vencedores y vencidos, ganadores y perdedores, ricos y pobres, ociosos y servidores, que premia el éxito y desprecia todo lo demás.
19:47
La base de una sociedad libre no es la ambición de dinero y de poder.
19:48
Premiar el talento en cualquiera de sus manifestaciones, manual o intelectual, práctico o teórico, individual o colectivo. Defenderse de la manipulación materialista. Triunfar. Edificar el altar del triunfo sobre la piedra de la sabiduría y la virtud.
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20:05
Suenan tambores a lo lejos. Se inicia la maratón donde se corre por la salvación de la humanidad. Competición bélica, sin juego limpio, guerra entre los ángeles del bien y los ángeles del mal. Los ejércitos de Dios y los ejércitos del Demonio. Quien vence se alza con el poder, y los cuerpos y las almas de los ciudadanos serán sometidos a la dictadura de su redención.
20:10
Símbolos y construcciones simbólicas gobernarán las vidas de los plebeyos que trabajamos en sus plantaciones.
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21:13
Conocimiento libre y con espíritu crítico.
Voluntad de conocer las verdades sin prejuicios.
Sabiduría para superar el desencanto.
Capacidad de indagar con curiosidad científica en lo desconocido.
Amor por el trabajo bien hecho.
No condenar la calidad al rendimiento.
Fe humanista en la cultura.
21:17
Dignidad del artesano que desea vivir de su esmerado trabajo humildemente, sin ser condenado a la marginalidad ni la vergüenza.
Evitar hacer sentir vergüenza a quien no tiene por qué sentir vergüenza.
Cuando miramos a los demás vernos a nosotros mismos.
21:20
Son sólo frases, como sombras dispersas de farolas y candelas.
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Una ficción no tiene porqué ser imposible siempre, sólo es cuestión de espacio y tiempo.
23:25
La Luna asoma por la espesura de los altos edificios. ¡Damas y caballeros!, en la calle, reyes del cielo, mesías protectores, mensajeros de Dios, toros sagrados se interrogan sobre ¿a qué hora es la hora de la desilusión?
23:28
Oigo gritar, un grito extraño, ni divino, ni extravagante, ni mortal se alza sobre la luz deshilachada del sueño, retrocede ante la densidad de la lluvia del alba.
23:30
Profetas, genios protectores, violan el derecho a la quietud sin que nadie les moleste, invitados al banquete del abismo sonríen con sonrisa traicionera (replicada en todos los espejos), únicos testigos de la desnuda armonía, esconden de dónde vienen, qué traen y por qué se irán.
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Los griegos eran enérgicos, frescos y dispuestos, estaban más interesados en la vida que en el arte, no eran estetas, tenían otras aficiones además del amor a la belleza (aunque el sentido de la belleza penetrara en la vida), les interesaban cuestiones cotidianas: las actividades derivadas del ejercicio físico, desde los gimnasios donde se ejercitaban los jóvenes (escuelas de cultura frecuentadas por filósofos y artistas) hasta la lucha, el comer, el beber, etc.; y los sentimientos que acompañan a la amistad, la lealtad, la generosidad, el valor, pero también la ira, la astucia, la envidia; en fin, las pasiones más comunes y viejas desde que el mundo es mundo. Gentes de familia y calle; las principales ocupaciones y quehaceres de la vida griega tenían lugar al aire libre, los griegos estaban muy poco en el hogar, la casa la usaban principalmente para comer y dormir. El ágora era mucho más que sólo la plaza del mercado (un lugar donde comprar y vender), sino que allí se celebraban reuniones, asambleas y juicios. En la práctica de la tolerancia y el uso de la razón se desarrolló el concepto de libertad, libertad de pensamiento y libertad de expresión; el concepto de justicia entre el fuerte y el débil, el rico y el pobre; y el concepto de verdad como un fin a perseguir por sí mismo.
En aquella Atenas, polis abierta, en la que estaba todo por hacer, donde el éxito se consigue a base de logros personales en la guerra, en las competiciones atléticas o como consecuencia de las cualidades individuales propias de cada uno, hace su aparición estelar la figura de Pericles, quien asociará su nombre a la ciudad y por extensión al siglo. Pericles pasó su adolescencia y juventud a la sombra de hombres excepcionales como Damón el Ateniense, considerado el más sabio de los ciudadanos de su tiempo; y Anaxágoras de Clazomene que influyó en su pensamiento político e hizo de él un líder. De semblante sosegado, dignidad de movimientos y altivez intelectual, Pericles inicia su carrera política a los 31 años promoviendo un vasto programa de obras públicas (por ejemplo, coronar la Acrópolis con templos y estatuas), y reformas políticas (léase, la democracia). En el sistema democrático ateniense la autoridad descansaba en la Asamblea, abierta a todos los varones adultos con derecho a voto; en Atenas los cargos públicos no eran remunerados, se cerraba toda posibilidad de enriquecerse en el servicio público, la victoria política no traía fortuna sino fama y prestigio, en todo caso. El espíritu de cada ciudadano se fue elevando, el buen gusto se difundió, los ricos burgueses aspirando a ganarse el respeto comunitario construyeron espléndidos edificios oficiales y fomentaron el arte, la pujanza creativa. La grandeza de la Atenas de Pericles consistió en saber aprovechar los beneficios de la democracia, de ella surgió el prodigio de la arquitectura, escultura, música, teatro, literatura, filosofía, jurisprudencia, etc. La ciudad se convirtió en un foco de difusión intelectual, científico y artístico cuya luz llega hasta el presente.
La rivalidad con otras ciudades estado, la envidia política y comercial de las clases gobernantes de Esparta y Corinto, sumada a la codicia desatada por la rápida grandeza de los propios atenienses, entre otros motivos de índole histórico-coyuntural, causaron la lenta decadencia de Atenas hasta su caída total provocada por Justiniano al suprimir en el siglo VI d.c. las escuelas filosóficas. "De la gloria que fue Grecia ya sólo quedan las melancólicas ruinas esparcidas por el Mediterráneo como conchas de una resaca olvidada"; las gloriosas ruinas de una Atenas que fue la educación de Grecia.
18:10
Las organizaciones políticas ven a los ciudadanos como una masa necesaria para alcanzar sus propios fines y no como un material humano transformador de la sociedad.
18:12
Formo parte de una masa rentable al servicio de lucros y provechos que gobiernan mentes y cuerpos sociales.
18:14
Si no puedo desarrollarme a mí mismo, si no puedo construirme a mí mismo (ni lo permiten las circunstancias para ello) soy un esclavo.
18:16
Nos quieren tener mudos y de rodillas, para que sólo se oigan sus voces y sólo se vean sus cabezas sobresaliendo por encima de nuestros egoísmos y nuestras debilidades que enriquecen la opulencia de sus vidas.
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01:50
Inhabilitada la tristeza del exiliado. Apartado de la calle, patria de los otros. Hay paredes, puertas y ventanas. Enmudecen los sentidos, sin riesgo para la ingravidez de mis paisajes.
01:52
Permanezco desterrado de las apariencias, las relaciones sociales, las amistades infladas, las simpatías de grupo, las generaciones, las adicciones compartidas y la permanencia a una misma nómina de sustancias ideológicas-demagógicas.
01:54
La causa objetiva, sin miedo a equivocarme de vivir al margen del tumulto mundano, del paraíso que me venden como paraíso, es que no soy capaz de enfrentarme a una realidad externa considerada como hostil, ni puedo ni quiero.
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23:32
El agua se desliza por su cuerpo convertida en manos que acarician, en labios que besan. Un cuerpo envuelve a otro cuerpo.
23:34
Hemos aprendido a vivir con los defectos que no cambian nunca, del uno y del otro, hasta hacernos nuestros.
23:36
Se escapó la flecha, se escapó. Y ¿hacia dónde fue? Hacia aquella estrella, esa, esa estrella -dice señalando con el dedo. ¿Estás segura? Sí, sí, estoy segura, he olvidado el nombre, pero estoy segura, la estrella que irradia con un brillo opaco.
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23:00
¿Dónde lo escuché?: que un partido corrupto gobierne es consecuencia de un sistema corrupto que sólo se mantiene gracias a las élites corruptas y a las masas pasivas.
23:02
Oligarquía opulenta inclinada al poder, el fasto y el derroche. Sabandijas y canallas. Figuras repulsivas, indignas, estúpidas y vanidosas. Elite dominante opuesta a todo progreso humano basado en los principios de libertad social, igualdad de derechos y justicia responsable.
23:04
Piensan como insensibles negreros explotadores, se comportan como insensibles negreros explotadores. Mandan como lo que son: insensibles negreros explotadores. Y nos gobiernan ellos o sus capataces a golpe de látigo, les ofrecemos nuestras espaldas para soportar el peso de sus ambiciones.
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