APOTEGMA (343)

Silencios: callejones vacíos en las avenidas de las palabras.

DUCENTÉSIMA SEXAGÉSIMA SÉPTIMA NOCHE

 23:30

En su arte puede estar lo mejor de un artista y sólo eso, y nada más que eso. El creador no tiene por qué ser igual o superior a su creación. Es posible que la poesía sea lo mejor de un poeta. 

23:32

Ser poeta es una inclinación, aptitud, afición, necesidad, vocación, sentimiento, todo ello o sólo parte de ello, pero nunca una profesión. Una profesión es ser músico o cantante o compositor o coplero o en conjunto todo a la vez. 

23:34

El poeta se aniquila en el silencio y la soledad, el cantautor se muestra en la multitud y el ruido.

23:35

Otrora compuse letras para las músicas de unos amigos. Duraron las canciones los pocos meses que duró el grupo que las hizo suyas. No volví a saber nada de ellas ni de ellos. Es posible que se mantengan en estado latente grabadas en el éter o en el vacío que todo lo inunda.

APOTEGMA (342)

La verdad es para los fuertes, la mentira es para los débiles. La bondad es de los fuertes, la maldad es de los débiles. El débil en la mentira y la maldad, se hace fuerte.

DUCENTÉSIMA SEXAGÉSIMA SEXTA TARDE

19:03

El iluminado acude en ayuda de quien invoque su nombre.

19:04

El misericordioso descubre que todas las formas de misericordia son transitorias. 

19:05

El piadoso reza a los dioses salvadores para que abran las puertas del paraíso. 

19:06

El creyente es un apátrida de la república del ateísmo axiomático y del reino del dogmatismo escéptico.  

19:07

Se ducha el contrito en arrepentimiento y se baña en buenas acciones. 

19:08

Examen de catecismo, puntuación, nota final: importa más el adoctrinamiento que la fe, los clientes que los fieles. 

19:09

Democratizar la estupidez: regulan los unos la ignorancia de los otros. 

19:10

Discutimos de asuntos importantes que no sirven para nada.

APOTEGMA (341)

Nadie vive como un muerto hasta que se muere.

DUCENTÉSIMA SEXAGÉSIMA QUINTA MAÑANA

09:28

Esbozos, matices cambiantes de la imaginación. Nos caen por encima como agua dispersa de una pequeña cascada. Testimonios, sentimientos: garabatos dibujados en el sueño. 

09:30

Páginas destinadas a la oscuridad de un cajón, escritas por y para nadie, porque yo soy nadie. 

09:31

Escribía, sí, escribía en los ratos libres que me dejaba la vida. Escribía para no vivir. Una noche de San Juan situé en el centro del patio de mi casa un viejo brasero tumefacto, pira del sacrificio en la que fui quemando todo lo que había escrito hasta entonces: cuadernos, libretas, dietarios, folios, carpetas, fichas y archivadores. Llamas, humo y ceniza, nada se salvó, nada fue indultado excusa por descuido o negligencia.

MICROPOEMA (78)

Tal vez no seamos nada

en el sueño fugaz de la vida

Tal vez de ser solo seamos

un beso entregado a la ternura.

DUCENTÉSIMA SEXAGÉSIMA CUARTA NOCHE

23:11

Potencia, prepotencia, omnipotencia. Sumo gobernante investido con el símbolo del poder, ese que identifica a los grandes señores y sacerdotes como dadores de la medida de la noche y el día. 

23:14

Potencia, prepotencia, omnipotencia. Instrumento de dominio en manos de la clase superior. Reparte beneficios entre el cortejo de diosecillos que le cuidan, que le adulan, que le agasajan, que le sirven, que le aconsejan, que le defienden, que le encumbran por, para y en la victoria.  

23:18

Designado por el dualismo del pueblo: el bien o el mal, objeto divino o demoníaco. Asume en sí todas las causas.

APOTEGMA (340)

El silencio de las ideas se puede comprar, el silencio de los sentimientos no tiene precio.

DUCENTÉSIMA SEXAGÉSIMA TERCERA TARDE

20:01

Nada esconde la vida ni el agua del río ni el color de la rosa. Preguntamos con sencillez por el sentido de la existencia. No importa de dónde venimos ni a dónde vamos, estamos y eso es suficiente. 

20:03

Está hecho el mirar para buscar la luz, y libre perderse en la belleza. 

20:04

Te pueden robar todo menos la vida soñada y la vida inventada.

Lluvia que vivifica la tierra que el fuego arrasa.

APOTEGMA (339)

La mediocridad sustituye mérito y esfuerzo por adulación y servilismo.

DUCENTÉSIMA SEXAGÉSIMA SEGUNDA NOCHE

22:45

Nada más ominoso que la supresión y destrucción del poder de la persona para creer o no creer, y amordazar su derecho a hacer preguntas. 

22:47

Lucha constante, subterránea, posiblemente inconsciente contra una manera de pensar, unos ideales de falso progreso, de obstinado oscurantismo, de irracional racionalismo que cierran el paso a cualquier camino alternativo. 

22:50

Lo sagrado es la esencia de toda religión. Las formas de comportamiento del individuo frente a lo sagrado nos da el grado de educación, de conocimiento, de respeto, de civismo, de religiosidad, de sensibilidad de la persona misma.

CUENTO ÍNFIMO.70

Políglota, sensible y culto, amante de las letras y de las artes, poeta sincero e insignificante. Aquejado de la melancolía de espíritu, antes de cumplir los 30 años era ya un joven decrépito. Pasaba las horas muertas en su sombría biblioteca abriendo libros como quien abre ataúdes, o tomando medidas a un nicho vacío en la estantería donde habría de alojar su próximo cadáver. 

APOTEGMA (338)

No siempre lo venidero es mejor que lo que está viniendo, como no siempre lo simbólico es más profundo que lo concreto.

DUCENTÉSIMA SEXAGÉSIMA PRIMERA NOCHE

22:31

Leo poesía como leo oraciones que expresan interrogantes de la memoria de Dios. Leo poesía arrojándome sin remedio al refugio perpetuo del alma.

22:32

¿Hemos sido creados para ser poetas? 

Se mantiene en pie quien no pierde la esperanza de poder resucitar en un poema.

22:33

Vivo mi vida y la vida que leo en los poemas. 

En la poesía vives como quieres sin dañar ni molestar a nadie.

APOTEGMA (337)

El renegado con el mismo entusiasmo abraza una religión o una ideología que su contraria.

DUCENTÉSIMA SEXAGÉSIMA NOCHE

23:10

¿Cuál es la palabra clave que conoce todo el mundo? ¿Cuál es la palabra que me define?: ¿enfermedad, dolor, fracaso, soledad, misantropía, rebeldía, inconformismo, independencia…? ¿cuál? 

¿Cuál es mi palabra simbólica, mi palabra talismánica, mi palabra icónica, mi palabra significativa?

23:15

En el horóscopo celta mi signo es la higuera; árbol medicinal, cuyo rasgo característico es la autocrítica.

23:17

El placer que siente un náufrago cuando encuentra un objeto valioso para su subsistencia, es el placer que siento cuando encuentro la palabra justa. 

23:19

¿Qué clase de palabra me gustaría haber sido si hubiese sido palabra?

Un adjetivo. El adjetivo es independiente, adaptable al género y al número, señala cualidades, precisa ideas y enriquece el texto.

APOTEGMA (336)

Cuando el llamado mundo de la cultura deja de ser un contrapoder frente al poder político, troca en adulación, servilismo y propaganda.

POEMA: “EL PAYASO”

Detenida queda la lágrima

como una gota de cera 

en la mejilla del payaso.

Se deshace el maquillaje de la cara,

cae por el cuello y los hombros

como un manto sagrado

blanco hasta los pies.

Si miras por entre las columnas,

ves al payaso 

con sus zapatones negros y brillantes

subido en el altar mayor,

haciendo reír a los niños del coro,

alargando la luz de la tarde.

DUCENTÉSIMA QUINCUAGÉSIMA NOVENA NOCHE

22:25

Se confunden, la sombra de las palmeras, las huellas en la playa y el mar en todas partes. El único mar de la verdad y la belleza, dorado por el sol, hondo como el mismo cielo, mecido (sí, mecido, qué mejor descripción) por la música de innumerables olas. 

22:28

Aventurarse en el pasado es navegar por un antiguo mar de bonanzas y tempestades, de poseidones vociferantes y sirenas afónicas, de puertos cerrados y ensenadas abiertas. Despertar la memoria, recordar el ayer, detenerse a mirar la estela del destino donde se encuentran el ocaso y el alba. 

22:30

El mar es un fluir soñado ¡Amar el mar como se ama la vida!