MICROPOEMA (58)

Enamoradas del silencio

las mariposas diurnas

buscando a su amado

levantan alegres, a mi paso, el vuelo.

ROBERT E. HOWARD; “SOLOMON KANE” (ILUSTRACIONES: DAVID RUBIN).

De las ruinas de las antiguas ciudades, aquéllas que en ningún tiempo edificó la mano del hombre, muros que otrora en su esplendor fueron testigos de escenas de las que jamás debe hablarse, ni en las peores pesadillas. De los páramos brumosos, húmedos y sombríos, cruzados por caminos desolados que sólo unas pocas conciencias elegidas se atreven a transitar, veredas malditas en la noche eterna resuenan ecos de muerte y los murciélagos aletean como almas perdidas. De las junglas negras, salvajes y peligrosas donde en el amanecer cotidiano las bestias y los hombres lidian por la supremacía del dominio, el rugido de los leones hambrientos de caza retumba entre los árboles raquíticos, las hierbas altas, los matorrales espesos y los arbustos espinosos, el murmullo de los tambores a lo lejos suena con amenazas de barbarie e invocaciones de antiguos ritos primitivos. De los cenagales putrefactos, escondite de alimañas temibles, monstruos rezumantes de estremecedora maldad, refugio de todos los seres perversos que huyen de la creciente luz de la civilización y el progreso, espectros vomitados por los intestinos del averno. De los reinos extraños, de los mundos misteriosos, de los paisajes secretos, del mismísimo infierno emerge una figura alta, enjuta y recia, rostro ascético y pálido, ojos profundos y helados, expresión entre meditabunda y cadavérica, vestida de forma sepulcral, pistola y espada en mano; desde el sombrero de ala ancha calado hasta la punta de las raídas botas de cuero cordobés le sobra coraje, la pose advierte que no siente miedo ni retrocede ante nada ni nadie; es un puritano dispuesto a combatir a Satanás y sus poderes ultraterrenos, es un hombre que sólo depende de sí mismo para sobrevivir, que si ha de morir será a su manera, peleando de frente. Odia la traición y con mucha más inquina al traidor. No es más que un vagabundo sin tierra, un caballero andante fuera de época, amigo de los seres desvalidos, protector de las mujeres débiles y los niños desamparados, dispuesto a vengar todos los crímenes cometidos contra la rectitud y la justicia, hacer frente a la crueldad, el ultraje, la opresión y la tiranía, la bestialidad primordial desatada; son suficientes razones para acallar los gritos de la conciencia y mitigar el dolor de los remordimientos. Cuando el fuego del odio se desata jamás titubea, se mueve con la ligereza centelleante de un gato y la técnica fría y calculadora de un matarife. Nervios de acero, músculos de hierro, hielo en las venas, alma y cuerpo de espadachín; “El Rey de Espadas de Devon” le nombró Sir Francis Drake. Salomon Kane de quien dicen es la cara oculta del diablo, “Dios hizo a Kane una capa de cólera y una espada de redención”. Explorador, descubridor, aventurero de inquebrantable fe en la rectitud de su causa, consagra su vida a perseguir a los poderes de la oscuridad, y sólo le infunde temor el hecho de morir sin tener la oportunidad de defenderse. Salomon Kane, el único mortal que desafía al valor adentrándose en los secretos de la vida y de la muerte propiedad de los dioses ancestrales. 

Escuchar la llamada de la aventura, sin resistirse. El fuego continuo del misterio y el terror exacerba el deseo incesante de enfrentarse con lo ignoto, de oponerse a la inescrutable fatalidad que rige los designios humanos. Arriesgar la vida por una causa, una quimera, es lo que hace atractiva la existencia misma, penetrar en las sombras (allá donde la muerte es una liberación misericordiosa) en busca de la sabiduría es el motivo vibrante y magnético tan antiguo como el alba del mundo.

APOTEGMA (61)

Carecer de sentido práctico es una virtud que la ambición convierte en defecto.

MICROPOEMA (57)

La felicidad

se desangra sola

sin un aullido.

TRIBULACIONES (VII)

La esencia y el objetivo:

La esencia del poder (mandar) se afirma en debilitar (someter) a todas las voluntades para imponer la suya.

Algunas sociedades democráticas, desarrolladas y prosperas, alimentan en su seno organizaciones políticas y sociales con creencias, maneras de pensar y códigos de conducta que ahogan la libertad, la justicia social, la igualdad de derechos y la solidaridad. Cualquier intento de progreso, de desafío a los modelos aceptados o de oponerse a la ley de la inercia, es frenado y prácticamente vampirizado por la atmósfera represora de esas fuerzas innobles, egoístas, constreñidas a sus intereses morales y materiales.

El objetivo de los políticos es transformar al ciudadano en partidario, elevar su autoridad por encima del respeto a la dignidad del individuo.

APOTEGMA (60)

¿Dónde fueron aquellos tiempos en los que una modesta aldea de pastores y agricultores se podía convertir en el eje de un imperio?

POEMA: “CONTRICIÓN”.

Contrición lúcida

contenida en el germen de la ira

sorda al temblor de la poesía

vulnerable en su necesidad de

quizás

nunca haber amado a nadie

o

al cómplice equivocado. 

Roto el vínculo

a quien entregaba

todas las noches de olvido

comprende la verdad:

el hambre insaciable

la sed inextinguible

fueron una borrachera efímera del desaliento.

TRIBULACIONES (VI)

Todo para el pueblo:

Se decreta la usurpación de derechos, el despojo de ayudas sociales, la parálisis de la inversión oficial, el incremento de impuestos insolidarios, la enajenación del desarrollo científico-cultural, la privatización de los bienes y dineros públicos: TODO PARA EL PUEBLO, NADA POR EL PUEBLO.

De los pobres no será el reino de los cielos, los mansos no poseerán la tierra, los que tienen hambre y sed de justicia no serán saciados, los limpios de corazón no serán salvados y los que lloran no serán consolados: TODO PARA EL PUEBLO, NADA POR EL PUEBLO.

Vejan a los pacíficos hijos de la esperanza, calumnian a los misericordiosos por querer alcanzar la misericordia, dan al César lo que nunca fue del César ni debería serlo, con el sudor de la frente del pobre se salva el pan (de oro) del rico: TODO PARA EL PUEBLO, NADA POR EL PUEBLO.

Al que se le llena la boca de mayoría absoluta, se le vacía el culo de democracia.

APOTEGMA (59)

Las lágrimas tienden a ocultarse como todo lo profundamente bello.